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在“李子柒”式的传播滤镜下,快进文化输出
  • 发布时间:2020-02-01
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  • 英国学者泰勒在他1871年的书《原始文化》中写道:“文化(文明)是一个复杂的整体,包括知识、信仰、艺术、道德法则、法律、习俗以及作为社会成员的任何人所获得的能力和习惯。”

    简而言之,文化是人类社会实践的全部成果。不同的意识形态和经济基础也决定了不同的国家有不同的文化差异。整个人类社会的文化只有在迁移、交流和融合的过程中才能发扬光大。

    所以,我们去电影院沉浸在《星球大战》和《漫威英雄》中,而西方外国人去孔子学院学习中国和传统中医.文化外化的具体符号在传播中不断碰撞。其中,一些甚至是我们没有想到的民间元素在外国人眼中已经成为“不可阻挡的存在”,并且一直流行。

    2014年,美国人凯文卡扎德(Kevin Cazade)在《武侠世界》网站上连续半年完成追逐《盘龙》等15部中国在线武侠小说,从而成功戒掉毒瘾。从这个例子中,让我们惊讶的是,中国的网上仙霞小说已经向大量18-25岁的外国人普及了相当多的中国文化。

    吴霞世界在建设的第一年就获得了数百万的英语读者,网站流量排名世界第1378位。如今,它的日平均点击率约为480万次,日平均访问量为51万次。文悦集团的起点国际作为一颗冉冉升起的新星,已经为海外市场推出了38部在线作品,到2018年拥有超过2000万的访客。

    中国有五千年的悠久历史。许多文化符号太复杂和深奥,外国人无法理解。然而,从网络小说的情节出发,在宏大的背景下慢慢品味中国风味是“恰到好处的”。

    同样,YouTube上还有“中国第一红网”李琦,这是外国人在中国品味的另一个代表。

    作为一名传统的中国美食博主,她在进入优酷网三个月后就获得了银牌。在接下来的两年里,共发布了104个视频,吸引了700多万粉丝的关注,几乎每一个视频的播放量都超过了500万。

    美国人、澳大利亚人、越南人、巴西人、俄罗斯人.爱上中国是因为她在视频中的田园生活。

    在李子琪的视频中,她自己种花、蔬菜和庄稼,用古老的烹饪器具按照古老的方法烹饪美味的食物。他还将专攻蜀绣,尝试活字印刷,并写出传统文房的四宝.不久前,她还应邀访问马来西亚,会见皇室成员,并向老国王赠送文房的四宝,当地互联网媒体《当今大马》和中国媒体《中国报》对此进行了报道。当

    在互联网上把它视为“国家的小公主”时,许多在国内一群网民的帮助下发家致富的中国网民理性地指出,她不配拥有向外界输出中国文化的头衔。相反,她认为自己只是在利用流动、定位和炒作,制作内容不断迎合外国人心目中“落后的中国农村”的刻板印象。

    (李子琪视频下外国网民的评论)

    (中国网民对李子琪视频的评论)

    也许李子琪自己没有想到,已经运行多年的个人知识产权有一天会在微博上发布,成为热门搜索,因为诸如#李子琪是否是文化出口这样的字眼。事实上,不管商业营销因素如何,茶馆经理认为,除了这个话题,它反映出我们有些人在缺乏文化自信的情况下混淆了“文化传播”和“文化输出”的内涵。

    什么是“文化输出”?

    从外交角度来看,文化输出的目的是提高综合国力,保护民族文化。长期以来,大国间的竞争十分注重掌握文化话语权,增强文化软实力。在古代,中国文化曾作为一种“强势文化”对周边国家产生深远的影响。在21世纪的今天,我们更加注重与时俱进,开拓中国文化发展的新领域,实现中国梦。

    如果我们把文化分为“实用文化”、“艺术文化”和“意识形态”

    这也是为什么一些网民提出并不喜欢“李子琪符合外国人对中国刻板的农村印象”的观点。因为现在我们几乎没有孤立的村庄,过着自给自足的农业生活。我们大多数人也不想向西方世界强调中国农业生活的样子,因为这些在我们看来是“落后”的同义词。显然,21世纪的中国不是这样。

    但是我们已经失去了文化信心,因此完全忽略了。在21世纪的外国朋友眼中,李子琪的视频中没有落后的农业,只有“东篱下采菊,悠然见南山”的神仙意境和美景。

    治愈心灵,惊叹大自然神秘的技艺和中国文明古老的智慧.这些是外国网民沉迷于这位“国家小公主”的根本原因。我们讨论了李芝,因为她所有的视频都围绕着中国传统的食物和文化。然而,我们并不需要严格定义她是否出口了33,354个围绕田园歌曲的文化视频。它不能被严格定义为“文化出口”,但它是外国人流行的文化传播方式。

    不仅是李子琪,还有前面提到的《武侠世界》和中国仙霞在线文章,以及我们出口到海外播出的各种电视剧,包括中国特色的独舞.这些都是外国人愿意接受的中国文化交流形式。虽然是非官方的,非常民间,但它们都是可以进一步探索的文化交流形式。

    回顾1980年和1990年后我们年轻时是如何被西方个人英雄主义所感动的,今天我们可以用同样甚至更多样化的方式传播中国文化。与孔子学院式的文化输出相比,网络红色经济下的文学作品、影视作品、动画作品、网络文学和短片作品具有深刻的细节和正规的科学教育.这些文化传播方式更贴近日常生活,带有中国文化的印记,实际上更容易被外国人接受,并使他们迅速成为中国文化的小粉丝。

    简而言之,文化输出当然很重要。然而,如果更多的“梅花”可以丰富文化的传播,帮助中国文化快速前进和出口,为什么不呢?

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